所以一旦灶门炭治郎寿终正寝了的话，月子就必须赶在他的遗体被送进焚化炉之前，把她那位倒霉前夫的神魂和仅存的血肉一并给捞出来。

    千年来在血肉进化方面都进展缓慢、可说是毫无新颖建树（有的都是模拟别的鬼的内置非外放式技能）的女妖怪，可不像鬼那么擅长重塑肉身什么的——若是鬼舞辻无惨留在灶门炭治郎身上那些仅存的鬼王血肉随着遗体一起被送进焚化炉炀成灰灰了，她要上哪儿再去给他找复活用的血肉之躯！？

    心软、或者说按照鬼王的标准而言是“懦弱”的妖王大人她，十几年前就没能为解救自家前夫而下黑手暗害那苦命的灶门少年炭治郎，暗中推一把让对方沦为鬼王重生的容器，如今自然也只会选择默默等待。

    待到炭治郎颐享天年之后，再偷偷摸摸前来回收那些本属于自家倒霉前夫的血肉。

    至于说月子担不担心鬼王被她扶起来之后会朝她发脾气什么的……

    嘁、拜托，她都已经出力保住了他的灵魂不被常世的力量所摄走（堕入地狱？）了，让他多等个几年或者十几年的又怎么了吗？

    敢多BB一句，就让他回去接着躺。

    已经脑补了一大堆鬼之始祖那“莫须有的反应（罪名？）”的妖王大人，暗暗握紧了自己的小拳拳、下定了某种要“给因为脚滑从楼顶摔下去重伤濒死、烧掉铲屎官大几万‘治疗费’的调皮猫猫拴上狗链，让他从此以后老实在窝里趴着（？）”的决心。

    如今，为了不让自己多年来的心血付诸东流，除了留下自己的完美替身3号式神在大洋彼岸继续处理商业纠纷问题之外，妖王大人别无选择、只能捏鼻子匆匆赶回霓虹。

    毕竟更多那些表面写作“离经叛道”、但可以读成“惨无人道”的灵体实验结果、已经让月子确认了不少本世界灵魂方面的“法则规律”：譬如把一团无意识的灵体塞进一个活人的体内，绝大多数时候、都是不会对一个健康的活人产生任何生理方面的影响或改变的。

    无惨老板：？！所以你就安安心心把我丢在仇敌体内十几年吗？！

    妖王大人：咳咳，你说得没错，事情就是这样子的。

    由于人手、精力以及合适成为样本的候选目标过于有限，根据她这十余年里统共才收集到的33例样本实验观察数据结果显示：不论所持的执念为何、正面或是负面的，拥有执念而死的灵魂往往会比达成了心愿而死的灵魂更难往生投胎呢。

    这无疑也就成为了另一个月子能够心安理得对灶门炭治郎采取放任自流态度的核心理由。

    无论是在常世的某一层、还是现世的某个角落、乃至是活人的身体里，死前无甚执念、无所牵挂的灵体会随着时间的流逝而丧失意识，并以不同的速率逐渐消散，直至化作人类所不能理解的形态归于天地自然间，等待着下一次“投胎”机会的到来。

    隔壁上国流传千百年的阴曹地府鬼神志里所描述的能洗去人前世记忆的“孟婆汤”，某种程度上而言就是对这种“无形改造”的有形化具现化描述，使之变得更容易为普通人所理解罢了。

    幕后：所以说你到底是用了什么样的人做的试验？！

    月子：哦，都是那些正在吃牢饭或者应该被送去吃牢饭的社会渣滓败类而已，别介意。

    归根结底还是鬼舞辻无惨亲自动的手、杀光了炭治郎除祢豆子之外其余所有的亲人，遭现世报被人类击败、继而被迫在令他最为恐惧着的如“死亡”般的无知无觉中沉眠，好像也没什么不对的呢？

    你可以说这就是死了，也可以说并没有，单看每个人对“死亡”的不同定义罢了。

    反正按照鬼之始祖自己的定义，“无知无觉”可能才是真正意义上的“死亡”。

    毕竟你看他都想着把血全部灌注给炭治郎、从而复活炭炭那具濒死的身体以实现某种精神意义上的“延续或重生”了——由此可见无惨他自己也是接受“肉身的确很重要没错、但相比起来自我意识才是他更重要的存在根本”这样的“永生定义”的。

    就凭无惨老板最后那一眼望向自己的眼神、妖王大人心说：那其中所透露出来的浓郁到简直快要化为实质流淌下来的求生欲之光……她就有充分的理由相信：哪怕天崩地裂、海枯石烂，只要有一线生机，鬼舞辻无惨都不可能放弃对“生”的追求。

    定然是深厚到足以熬死炭治郎的那种程度。

    纵然炭治郎真的能像继国缘壹那样活到80余岁，只要有某个惹人厌的女妖怪（月子：？这是什么评价？！）在之中稍稍“从中作梗”，相信以始祖之鬼那执念深重的罪恶灵魂都会无比坚韧地在仇敌体内继续蛰伏，像一颗被深埋在地下的古老种子，等待着终有一日必会到来的冰雪消融时刻。

    届时那从天而降的甘霖定将让自己重新发芽、茁壮成长。

    这十几年来唯一不变的，是身为一个日常忙碌的大妖怪、潜伏暗中对于炭治郎一家的监视和窥探十几年如一日，从来都未曾断绝过咳咳。

    看着那其乐融融的一家人，妖王大人偶尔也能在千里之外共情到他们发自内心的真正快乐，能让自己的嘴角不由自主地勾起微笑。

    但人类个体的快乐终究是短暂的，如划过夜空的流星那般稍纵即逝；即便有下一颗流星依然会划过这片夜空，那也不再是原本的那颗令她感动过的流星了。

    如果永恒的快乐会伴随着永恒的痛苦，而短暂的快乐也只需要面对短暂的痛苦；换作了是你、你又会选择哪一个呢？

    伴随着法会上的法师为逝者喃喃诵经的滔滔不绝声，与会者们纷纷走上前去排起了安静肃穆的队伍、一一向逝者遗体告别。

    近距离凑上前去确认完炭治郎的灵魂已经顺利去往常世，月子轻轻走回到了自己先前窝着的角落里；因为身上的衣装而显得与周围格格不入。继而努力降低自身存在感的过程有点憋闷，但好在总算也快熬出头了。

    终于，在宣布葬式结束的声音落下后，她立刻转过身、裙摆轻摇间不紧不慢地跟上其他受邀宾客们的步伐一道向外走去。

    妖王大人接下去的行动目标，自然是留下眼线、静待逝者的棺椁再与亲属们做完最终道别后被抬出法会厅，送上人力三轮车拉到邻镇的火葬场。

    霓虹虽然是在明治维新时代才开始正式向民间的老百姓们普及和推广火葬以取代传统土葬的，但其实早在公元700年的平安时代，霓虹的皇族和贵族们就有了火葬的仪式，譬如《源氏物语》里描述了光源氏的第一位发妻葵姬、刚生完孩子的她死后就是用的火葬。

    甚至就连无惨老板在刚出生那会子被周围的侍女产婆们误以为是死胎的时候，也差点被火葬送走。

    但这条明治时期就颁布的规定，其最初也只是在东京和大阪的城市范围内被严格执行。

    待到这种观念和习俗的改变最终辐射到霓虹全国境的每一个山村小镇角落时，大正时代都基本结束转而迎来了昭和时代。

    可能有些时候问题的关键还是穷吧，譬如大正时代中期灶门家惨遭灭门之后，家人们就是直接被埋在房子边上的地里的。

    又或者是考虑到灶门炭治郎也是成为过鬼王的男人，哪怕只有短暂的几分钟，他的血肉也最好别被埋到地里——万一要是长出个什么诡异有传染性的植物来呢？

    这种事谁又能说得准啊？

    所以最好还是拉到火葬场里去烧了比较安心。

    死去的人类身体自然也是一种富含蛋白质的“有机养料”，炭治郎体内那些早在十几年前就“生长”出来、严格来说属于半鬼半妖的组织器官凭借其强悍的生存本能，持续抽取遗体内随着时间不断降解腐败的“有机养料”，再多支撑存活个十天半月的时间都不成问题。

    毕竟当年那些由某妖的特殊生物分泌液为主导、催生出来的最简单营养汲取输送组织，不但完全阻断了针对鬼王细胞的杀伤还原性药剂，同时也抑制了鬼的细胞毒性对普通人类细胞的恶意侵蚀。

    霓虹的斋场和火葬场数量当然不是1比1配置的。

    一般来说地理位置的相邻的几座小镇上都会有各自的斋场，但几座小镇往往只需要一家火葬场就够用了。

    虽然妖王大人是个喜欢用钱开路，能用钱买通的地方就不想用人情，但她的触角也没有说就强悍到能遍布全霓虹的各个角落那么猖獗的地步。

    所以在火葬场，她用的是自己的纯血调制熏香喷雾，轻而易举地就控制住了火葬场的重要工作人员。

    “花森先生？这位是？”办公室门口路过了一位火葬场的其他员工，看着一位非常面生、但衣着却相当时髦的年轻女子坐在领班管理员的位置上，悠然自得地翻看着一摞订单的样子，他忍不住好奇地问了一句。

    “啊？啊，哦，你说这位啊，”因为被意识被影响了而有些迷糊的花森先生挠了挠头，像是思考了一会之后才恍然大悟般回答说道：“这位是原沢先生家的亲戚，刚从国外回来的。”

    心中对被熏香喷过之后就迷迷糊糊对自己言听计从了的火葬场今日领班管理员默默说了声抱歉，看到灶门家火化安排时间的月子松了口气。

    她总算是没押错地方。

    又过了大约一小时后，寂静飞雪黄昏时分，那架运棺的人力车才在陆续亮起的路灯映照下姗姗来迟。

    吱嘎吱嘎的车轮声停在了火葬场的门外，一名早已等候的多时的火葬场工作人员见状、立刻按着帽子从温暖的休息室里跑了出来，几步上前与随车前来的家属代表接洽起来。

    某位妖王大人记不起名字的灶门家遗属女声：“请问我们大概需要等多久……？”

    火葬场工作人员的男声：“大概需要3个小时呢……”

    遗属女声：“那不是要等到天黑了？”

    火葬场工作人员的男声：“嗯啊，所以你们还是明天天亮之后再来取骨灰坛比较好……夜晚的道路也不好走啊……”

    遗属女声：“是这样的吗？那、那好吧……家夫的事就麻烦各位了……”

    火葬场工作人员的男声：“请夫人您放心，一切我们都会帮您办妥的……”

    冷冽的风将门外的说话声一字不漏地带进了休息室内某位正在喝茶的非人生物耳中，其中的交谈内容令她感到十分满意。

    好耶~！这意味着自己能有充足的时间偷东西啦~！

    只不过在打开棺材盖看到炭治郎的遗容时，月子的心头还是在一瞬间涌起了海量的心虚之情。

    “抱歉。”她轻轻说了这么一声后，张开五指的手掌阴影便笼罩住了对方的右眼。