第五十八章：陈亡隋立
开皇八年（588年），隋朝下伐陈诏，还散发诏书三十万张，遍谕江南，同年十月，以晋王杨广为行军大帅，率五十余万大军，分八路对陈发起进攻。
晋王杨广出六合，秦王杨俊出襄阳，清河公杨素出信州，荆州刺史刘仁恩出江陵，宜阳公王世积出蕲春，新义公韩擒虎出庐江，襄邑公贺若弼出吴州，落丛公燕荣出东海，东起沧海，西到巴蜀，旌旗舟楫，横亘数千里。
当隋兵南下时，昏庸的陈后主还恃长江天险，不以为意，直至隋军兵临城下，仍奏伎行乐，纵酒赋诗不缀。
祯明三年（589年）正月，隋军攻进建康，韩擒虎攻入朱雀门，陈叔宝始与孔、张二妃逃于井内躲避，被隋军俘获，至此陈亡。
南陈自陈霸先南征北战立国，不过才三十二载，却在他那些不肖子孙下灭亡。
陈虽已亡，但隋朝刚立，力量单薄，百废待兴，未能顾忌岭南各州郡，加上岭南各种势力盘踞，朝廷鞭长莫及，因此岭南各地州郡尚未依附，致使岭南一带几乎成了无主之地。
一些州郡主乘着朝廷还没有能力顾及岭南边陲之机，大肆招兵买马，侵占小部落，扩大自己的地盘，岭南地区大有失控之虞。
为了确保岭南地区稳定，避免各州郡互相掠杀侵占，冼夫人在高凉召集各州郡部落紧急聚会，商讨时下朝局及其对策。
群龙无首，焉能归心？
冯家乃北燕皇族后裔，冼家乃世袭部落大首领。冯冼家族功勋，赫赫威名，岭南无不敬畏。
各州郡部落首领一致推奉冼夫人为主，鉴于冼夫人的德高望重，尊称夫人为“圣母”，请圣母以长江为天堑，割据岭南半壁江山，自立为王又或者恢复北燕，维护南方秩序，确保社稷稳定。
冼夫人对圣母不圣母的尊称倒也没有时间去计较，她只迫切希望岭南这盘散沙重新凝聚团结。
是以并未推辞，担当起岭南之主，号令自己麾下的冼家军以及各州郡部落兵马，不得打家劫舍，不得侵占掠杀，如遇外敌入侵，一切兵马由圣母冼夫人调度。
圣母冼夫人不负众望，在她的带领下，岭南各州郡社会平稳，人心归于安定，并未再出现动乱之象。
开皇九年（589年），隋高祖杨坚派遣总管韦洸带领两万大军南下安抚岭南。
韦洸率军至大庚岭下受阻，他慑于圣母冼夫人的崇高威望和雄厚的军事实力，不敢贸然进军，只在岭外安营扎寨，等待朝廷发落。
当初，圣母冼夫人曾经将扶南的一根精美犀杖，作为南越的贡品朝贡陈后主陈叔宝。
如今，杨坚琢磨着若要与圣母冼夫人兵戎相见，谁输谁赢还是未知数，劳民伤财输掉半壁江山还不算，他在北方的隋朝说不定岌岌可危。
硬打强攻不是上策，杨坚想到圣母冼夫人宅心仁厚，并不希望老百姓饱受战火荼毒，便想感化圣母冼夫人，争取圣母冼夫人的支持，顺利一统岭南。
于是隋文帝命令陈后主陈叔宝给圣母冼夫人修书一封，宣谕陈朝已亡，要求圣母冼夫人以国家利益为重，归顺隋朝。
同时又取来圣母冼夫人当初进贡给陈国主的扶南犀杖及陈朝兵符为证，遣派晋王杨广送给圣母冼夫人。
圣母冼夫人接过书函，抽出信笺，低声地念起来：
“圣母冼太夫人亲启：不肖废帝叔宝，无颜以告夫人，陈朝气数已尽，隋掌天下，一统江山。夫人德高望重，切记率众归隋，避免生灵涂炭，祈保一方平安。幸甚！幸甚！叔宝绝笔。”
圣母冼夫人念毕陈后主的信件，验明犀杖、兵符等信物后，确认是陈后主所为，也确信陈朝已亡。
顿时心中一阵悲痛，当年与陈霸先北上平叛之战历历在目，自己鼓励并支持陈霸先这位明主出来拯救支离破碎的国家，而陈霸先也不负她所望，不仅诛灭了惨无人道的候景，建立陈朝，还一如他所承诺，是个勤俭爱民的好皇帝。
可惜陈霸先的子孙后人不肖，只知贪图享乐而丢了祖先好不容易打下来的江山。
她当初扶持陈霸先，所推举支持的，是个英明贤能爱惜百姓的皇帝，而不是愚忠一个陈姓王朝，愚忠一个昏聩无能的皇帝。
翌日，圣母冼夫人召集所有州郡部落首领，展示陈后主写给她的信件和各种信物，并正式宣布陈朝已亡。
消息甫公布，马上引起一阵骚动，群情悲愤，哭声震天。
圣母冼夫人心中何尝不悲，何尝不痛。
三十多年来，她与陈朝建立深刻的感情，陈立江山之初，她为陈朝出生入死，浴血奋战，军资支持。
陈立国后，她又夙兴夜寐，兢兢业业，时至今日，却换来亡国的结局。
圣母冼夫人痛定思痛，顿时泪如雨下，失声痛哭。
“武帝啊！”圣母冼夫人仰望茫茫苍穹，痛心的大喊一声，云空中仿佛还能看见一身铠甲威仪赫赫的陈霸先，她双膝跪地，痛哭流涕：“冼英给您的陈朝送终来了！”
此时，在场的所有首领及民众，都跪地三拜，表示与陈朝诀别，一直恸哭三日不止。
在一片惨烈的哭声中，最后不知谁大喊一声：“为陈国报仇！”
紧接着，一阵阵附和的口号声此起彼伏，各首领一个个满含热泪，纷纷表示要听从圣母冼夫人的调遣，要为亡陈报仇。
甘和大将军激动道：“夫人，咱们有五岭山脉为天堑屏障，割据岭南，坐拥半壁江山，与朝廷分庭抗礼，自立为王！恢复北燕！”
众将军和首领皆附和，一致请求夫人割据岭南，自立为王，恢复北燕。
圣母冼夫人在一片附和呐喊声中回过神来，她看着群情汹涌的人们，擦干净眼泪，深情地看着大家，而后冷静地道：
“诸位首领，请听我一言！俗话说，四时相替代，万物有兴衰。陈亡隋兴，已成事实；北燕灭亡，早成过去；南北对峙，业已结束。
今隋疆域东至辽河，南到海边，西到西域，北至大漠，九州方圆唯岭南一隅残缺。
宁为太平犬，莫为乱世人。一将功成万骨枯，古来征战几人回。
若我冼英，为了家族利益割据岭南，与隋大动干戈，定然生灵涂炭，血流漂杵！百姓又将陷入水深火热的战乱之中，多少骨肉又将分离，多少父母又将痛彻心扉。这样踩着别人尸骨换来的王座，我冼英乃至儿孙后代，皆坐不安心。
神州大地，山河归于一统，社稷方能稳定，百姓方能安居。休养生息，此乃民心所向，大势所趋！既然朝局已定，我们也只能顺应时势，归附隋朝，华夏一统，民族团结，万众同心，才是正确之举！”
众人深知，陈亡圣母冼夫人比任何人都痛，她本可趁势割据岭南，但她深明大义，为免生灵涂炭血流成河，只能九州一统，各族团结，万众同心，才是对社稷苍生最大的奉献。
冯冼雄厚势力，本可占长江之险，岭南之屏，割据南越称霸一方，可圣母冼夫人并未为一己之私而发动战争，与隋朝分庭抗礼。
她大公无私、为了百姓而舍弃自己利益的精神，也感染了所有首领，人们被她的精神折服，纷纷表示遵从圣母教诲，诚心归附隋朝。
圣母冼夫人，在陈亡隋兴的历史转折紧要关头，表现出非凡卓著的驾驭力，为后世传颂。
她带领部落首领为诀别亡陈恸哭三日的忠烈行为，感动了世人。
她为免生灵涂炭而放弃坐拥岭南半壁江山甚至恢复北燕的大爱，也载入了史册。
圣母冼夫人接到陈后主的劝谕信后，以大局为重，决定率众归隋，并立刻调兵遣将，先迎接隋将韦洸入岭南，随后派遣孙儿冯魂迅速带兵北上，直插江西南康。
南康守军豫章太守徐璒，深知冼夫人用兵之厉害，当年南康歼击欧阳纥之战，早已震惊朝野，成为朝廷兵部战争史上的用兵典范加以宣扬。
如今徐璒知道带兵入赣的将领是冼夫人之孙冯魂，早已知道自己不是对手，并无准备作硬拼的对抗。
于是，当冯魂的冼家军与隋军汇合后，以摧枯拉朽之势席卷南康时，豫章太守徐璒的守军早已不攻自溃。
冯魂与韦洸的联军收复南康后，即挥师南下，以迅雷不及掩耳之势包围了广州，东衡州刺史王勇这时候龟缩在广州城内，在兵临城下之势下，被迫投降。
冯魂率兵领韦洸进入广州城接管岭南，隋军也随即进驻广州，岭南各州郡在圣母冼夫人的带领下，正式归附隋朝。
至此，岭南地区避免了一场一触即发的内战，保证了岭南地区的社稷稳定。
隋文帝被圣母冼夫人深明大义的行为所感动，立即颁发诏书，对冼夫人及其孙儿冯魂进行册封：
授冯魂仪同三司；冼夫人为宋康郡夫人。
冯魂的“仪同三司”，是官非三公而仪制待遇同于三司。
圣母冼夫人的“郡夫人”，是册封朝廷命妇的封号名。
从此，圣母冼夫人经常往来于罗州、宋康、高州之间。
作家的话