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第十二块油豆腐

    “我是礼枝,顾礼枝。”礼枝率先自我介绍,“如您所见,是个普通人类。”

    晴尘揽住礼枝的肩,“礼枝小姐与我刚结缘(注:扔5日元硬币并许愿的行为就是结缘神的行为,没别的含义)不久。”

    黑岩的恍然大悟又转变成了困惑,“刚结缘不久吗?”

    礼枝:“是的。晴尘大人现在在我家暂住。所以一起过新年。”

    “这样啊。”黑岩看了看她手里的锅,一个五大三粗的抠脚大汉竟有了点扭捏,“这样啊。礼枝小姐,我也可以和你们一起吃饭吗?”

    礼枝看了一眼晴尘。

    晴尘面色平静,眼含一如既往的笑意,似是怎么样都无所谓。

    于是礼枝自作主张,“请黑岩大人和我们一起。”

    转念一想,“神吃了人类的食物不是会灵力衰减吗?”

    晴尘:“这里是异界,能量运行与现世不同。吃了人类的食物也没关系。”

    黑岩脚边水桶里的鱼摇着尾巴跃出水面,溅起的水花打湿了地板。

    晴尘称赞道:“真有活力。”

    黑岩拎起了桶,“因为是鸭川的鱼嘛!”

    众人来到了神社本殿后面的起居室,围坐在桌边。

    架起锅,点火。

    食材买得太多,想不好做成什么菜的时候,做成火锅最恰当不过。

    清水加底料煮到沸腾,就可以下配菜。

    “原来这就是中华风的火锅。”早雾满足地吃了一大口丸子,“好好吃哦!”

    拓云:“和寿喜锅完全不一样诶。”

    礼枝得意地说:“番茄汤底就是上上品。”

    肥牛卷在搅匀的生鸡蛋液里滚过一圈,入口鲜美多汁,立刻成了全场最佳,很快就被消灭光了。

    吃了半饱之后,大家都放慢了吃饭的速度,开始了闲聊。

    “所以黑岩大人是比叡山的土地神(注:一个山脉,横跨京都府和滋贺县)?”礼枝问。

    “没错。嚯嚯嚯嚯嚯,天台宗(注:日本佛教的一个门派)的总本山就在这里。”

    礼枝又问起黑岩和晴尘是怎么认识的。

    拓云和早雾也竖起耳朵,想听听两人的故事。

    看见他们这么好奇,黑岩就放下筷子,追忆起了往昔。

    “我和稻荷神其实没有什么交集。”黑岩挠头看向晴尘,“是他成天在京都四处闲逛,逛到了比叡山,我们才熟识。”

    礼枝、拓云、早雾:“哈?”

    晴尘端着碗,笑说:“我最初显形是为了帮助三条宗近锻冶那把太刀。锻造完成之后,自然就清闲了。”

    “也没清闲很久来着。”黑岩回忆道,“过了几年之后晴尘你就回到了稻荷大社。”

    晴尘:“因为那把太刀让稻荷神名声大振,吸引了更多人来总社参拜,我才不得不回去分担工作。”

    “说起来晴尘这个名字,也让我很惊讶呀。”黑岩指着晴尘忍俊不禁,对礼枝道,“从前大家都只会称呼‘某某神社的稻荷神’。有自己名字的,你是第一个。”

    礼枝问:“这个名字是怎么来的?”

    晴尘弯了弯眼睛:“是一个人赠送给我的。”

    黑岩:“是叫什么来着?迦……迦……”

    晴尘:“迦羽夜。”

    礼枝听得津津有味,连忙追问:“迦羽夜又是谁?”

    晴尘斯斯文文地吃着吸满了番茄汤汁的油豆腐,“她曾经在稻荷大社担任过神职,算是我的使徒吧,哈哈哈哈。”

    “嚯嚯嚯嚯嚯,”黑岩道,“迦羽夜小姐真是一位美人。那时候整个京城的男人,都为之倾倒。甚至有人整天守在稻荷神社的门口,就为了见迦羽夜小姐一面。”

    晴尘淡然地接话:“收到的和歌多到可以烧洗澡水。(注:平安时代崇尚唐文化,讲究风雅。男女互相表明心意一般都互相写情诗。和歌是日本的诗歌的一种)”

    “啊哈哈哈哈,有那么多?”礼枝拍着桌子笑。

    拓云:“人家辛辛苦苦给她写的和歌,就这样拿去烧洗澡水?”

    早雾用胳膊肘撞了撞他,“迦羽夜小姐要是不想和那些凡夫俗子谈情说爱,烧掉也很正常。”

    礼枝:“整个京都,真的都没有一个入得了她的眼的人吗?”

    “说是没有有点武断。”晴尘认真地思考了片刻,道,“可能是因为一直侍奉在我身边,对人类男性完全失去了兴趣也未必。”

    礼枝:“……”

    黑岩把视线转到礼枝这边,挤眉弄眼,“礼枝小姐可以检验一下,在晴尘身边待了一段时间之后,还会不会看得上人类男性。”

    礼枝肩膀耷拉下来,“就算遇不见晴尘,我也不会对人类男性产生兴趣。”

    男人只会阻碍拔刀的速度!

    像她这样的大学生,就应该和专业课狠狠恋爱,偶尔出轨一下公选课,然后和论文共度良宵,手捧GPA3.5+翩翩起舞。

    火锅吃得差不多,黑岩提议大家到面向着中庭的回廊下边烤鱼边喝酒。

    晴尘从怀中取出一张和纸(注:日本的一种纸),裁成一小片,然后两指夹起放到唇边轻吹一口气。

    和纸就变出了一个烧烤架,安稳地放在了回廊下。

    这是什么神奇的魔法!

    晴尘对她解释:“事物的名字是维持该事物状态的束缚之咒。如果我要定义这片和纸为烧烤架,那么它就叫做烧烤架,便会取得烧烤架的形状。”

    礼枝指着回廊下的山茶:“现在起你叫一百亿日元。”

    山茶花纹丝不动。

    晴尘在她身侧坐下,不紧不慢地说:“它不会变的。人类没有这样的灵力。”

    欺负人是吧!

    为表达抗议,礼枝抢了晴尘手里的酒,大剌剌地给自己满上了一杯,仰头就喝。

    动作太快,晴尘都没来得及拦下来。

    然后,礼枝的大脑嗡的一下,人就晕乎乎的了。

    黑岩把酒杯从她手里拿回来,“这是神酒,人类喝了很容易醉的。”

    礼枝红着一张脸,“嘿嘿嘿,醉不了,放心。”

    晴尘无奈地扶着她,将她软绵绵的身体掰正。

    但无效。

    礼枝直接躺在了地板上,躺着也闲不下来,蠕动着凑到晴尘身边,直接躺在了他的腿上。

    “啊~好舒服。”

    晴尘喝着酒,问她:“我这几千岁的老骨头,你还真是不心疼啊。”

    礼枝闭着眼睛咂了咂嘴,一副根本听不见他在说什么的模样,侧过身换了个更舒服的躺姿。

    瞧见礼枝似乎睡着了,黑岩压低声音问晴尘:“她真的不是你要找的人吗?”

    晴尘:“不是。”

    黑岩喝了口酒,目光投向远处,“那你还如此纵容,她只是普通人类。稍微也应该讲究一下界限感。”

    晴尘眼中带笑,“我这即将消失的废弃神,有无界限感,已经不重要了。”

    黑岩倒酒的手一抖,差点把清澈的酒液倒出杯外。

    “天照大神下达神谕了吗?”

    晴尘轻点了一下头,“她已经宽限了五十年,这一次说什么也不可能轻饶。”

    黑岩沉默地给烤架上的鱼翻了一个面。

    大正12年的关东大震灾,让之江稻荷神社附近的街区直接被夷为平地。

    几乎所有的信众都在地震中惨死。

    由于时局动荡,战事迫近,之江稻荷的修缮工作断断续续,几次停工,最后在战后被彻底放弃。

    “吃鱼。”黑岩将烤好的香鱼放进了晴尘面前的盘子里。

    晴尘端起,轻嗅了一下冒出来的热气,“果真是鸭川的香鱼。”

    黑岩:“我们许久没有一起吃鸭川的鱼了。”

    “是啊。”

    庭院中,石灯笼温暖的光晕中,山茶飘落了几片花瓣。

    花瓣打着旋,不声不响地落了地。

    “离开京都六百多年,你想念吗?”

    “想念,是人才会有的情感。”晴尘用尖头的筷子将香鱼的肉剔出来,“我只会想起以前在京都的时间,然后说——”

    “还是鸭川的香鱼最好吃啊!”

    他的音量提高,导致躺在他膝头浅眠的礼枝一下坐了起来,“香鱼已经烤好了吗?”

    晴尘用下巴朝着放着香鱼鱼肉的盘子点了一下,“请享用。”

    礼枝醉意未消,道谢都忘了说,就拿起筷子吃了起来。

    香鱼虽是河鱼,却有着不输于海鱼的鲜美肉质。是刚刚捕捞上来现烤的,除了盐以外不做调味。在咸香之中,透着丝丝鲜甜。

    常年被调味料抽打麻木的味蕾,在自然的味道了得到了重启。

    礼枝感动得快要泪目,“你们神吃得也太好了。”

    黑岩:“香鱼在现代成了濒危物种,能吃到的次数和从前相比,大大减少了。要感谢鸭川的新年贺礼。”

    香鱼吃完了,盘子里放着细细的鱼刺。

    神社外,飘忽着传来器乐的动静,热闹非凡。

    礼枝扶着回廊上的柱子站起来,“那是什么声音?”

    晴尘:“是百鬼夜行。”

    礼枝虽然喝醉了,思维却还清醒着,“百鬼夜行不应该在京都的大街上吗?”

    “大晦日这天人们都在扫除晦气,鬼怪只能避让。”晴尘收了酒杯,“于是大家就回到异界来游行。”

    欢快的鼓点和笛声更近了,还能听见鬼怪们的嬉笑吵闹。

    “我们也去!”说着,礼枝拉起了晴尘的手。

    *

    百鬼夜行,诸事不宜。

    但那是现世的说法。

    在异界,则是盛大狂欢。

    趁乱混入了队伍里,礼枝笨拙地跟着节拍舞动身体。各路鬼怪环绕四周,也并不令人害怕。

    道路两旁,是夏日祭一样热闹的小摊,贩卖着食梦貘偷来的梦境制成的烤饼、从黄泉之国进口的彼岸花茶、戾气加上哭丧之泪炖煮的味增汤,等等等。

    队伍浩浩荡荡。

    晴尘也一边跳着狐之舞,一边向前走着。

    喧闹的百鬼队伍里,黑岩对礼枝大喊:“我上次看到这家伙跳舞还是在应仁2年!”

    礼枝红着张脸,大声问回去:“为什么是那一年?”

    黑岩苦笑:“稻荷大社在应仁之乱中被烧毁。那家伙不得不带着供奉在神社的小狐丸离开京都避难。临别之际,向总社拜舞,叫《晴时雨》。”

    礼枝睁着一双醉眼,看晴尘在辉煌灯火中跳舞。

    狩衣宽大的袖子展开,袖口下方的露先(注:衣袖下的飘带)随着动作飘动,风情摇曳。

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