看到有亲留言，有问了些问题，感觉关于黛玉的结局这事，还讲的不够透，所以再做一下补充。
菱为黛影，其实在书的开篇，作者就用香菱的事，影射了黛玉的境遇。
香菱本名甄英莲，就好比甄宝玉之与贾宝玉，甄英莲同样也影射芙蓉之主黛玉。
英莲本是主子，却被拐，娇杏谐音“侥幸”，本是甄家丫鬟，却嫁给了贾雨村，起初是做妾，【只一年，便生了一子；又半载，雨村嫡妻忽染疾下世，雨村便将她扶侧作正室夫人了。正是：偶因一着错，便为人上人。】
探春外貌：【俊眼修眉，顾盼神飞，见之忘俗】
娇杏：【生得仪容不俗，眉目清明。】
探春的花签也是杏花，所以娇杏即是在影射探春，英莲是黛玉之影。
正如甲戌眉批所写：“好极！与英莲“有命无运”四字，遥遥相映射。莲，主也；杏，仆也。今莲反无运，而杏则两全，可知世人原在运数，不在眼下。”
莲和杏在此处就做了定位。
香菱的这件事就是在影射黛玉和探春日后远嫁，黛玉为王妃，探春为滕妃，但是后来黛玉生病，“芙蓉生在秋江上”注定枯萎，所以黛玉死于秋天后，探春扶正。
这里要解释一下滕妾的概念，滕妾不同于普通的妾室，“滕”为妾之最高位，往往是新娘的妹妹以妾的身份陪嫁。娥皇女英，妹妹女英就是滕妾。
一般是跟随正妻一同嫁到夫家的女子，规格较高的便是这种亲姐妹同嫁；规格中等则是一个身份较高的女子偕同一个或几个宗族女子同嫁；规格最低的便是侍女陪嫁。
这样嫁过去的前者就是妻，后者便是媵妾了。媵妾的地位要比妾高很多，有正式的身份，可以出席正式的宴会等等。
为什么要出嫁要安排滕妾随嫁，是为了政治利益最大化，双保险。因为这种制度最大限度地保证了嫁女一方的利益。假如作为正妻的女子死去，或者没有生育，那么媵妾取代她的位置，以媵妾和“娘家”的密切关系，依然可以保证“娘家”的利益。
这也是为什么要安排黛玉和探春同嫁的原因，就好比哲哲、大玉儿、海兰珠同嫁努尔哈赤，是为了利益最大化，一个不行，还有另一个。
黛玉身体又弱，所以安排探春同嫁。探春作为滕妾，如果黛玉不在了，她是可以顺理成章升为正妻的。从这一点上也证明这次联姻是政治联姻，最可能是和亲。
香菱身上发生的第二件事，就是本来卖给了冯渊，冯渊也是真心喜欢她，却被呆霸王薛蟠所抢。这件事影射日后宝玉被冤枉，冯渊谐音“逢冤”，黛玉遭北静王抢夺，如绿珠一样誓死不从。
薛蟠配的药，珍珠为药引，也是在影射宝玉把袭人的松花汗巾给了蒋玉菡，而逢冤，被冤枉霸占戏子，和忠顺王抢人而挨打，是此事之引。
蒋玉菡为什么要抢袭人，且看当然酒席上之语：
【薛蟠又跳了起来，喧嚷道：“了不得，了不得！该罚，该罚！这席上并没有宝贝，你怎么念起宝贝来？”
蒋玉菡怔了，说道：“何曾有宝贝？”薛蟠道：“你还赖呢！你再念来。”
蒋玉菡只得又念了一遍。
薛蟠道：“袭人可不是宝贝是什么！你们不信，只问他。”】
【蒋玉菡忙起身陪罪，众人都道：“不知者不作罪。”】
所以袭人是贾宝玉的宝贝，这句话听在蒋玉菡耳中，便记在了心里。
蒋玉菡谐音“将玉含”，抢夺袭人也是影射他就是和北静王一起谋夺贾宝玉的宝贝，即通灵宝玉之人。
他的心态就是小人得志，袭人不是你的宝贝吗？当日我还因念了她的名字向你赔罪，现在我就偏把她抢走。
我估计也许最后是薛蟠给北静王另找了一个女人，外加袭人，暂时平息了这件事，可是北静王耿耿于怀，后在朝廷需要和亲时，提出让黛玉去和亲。这就是薛蟠配的那副药，加古坟的头面珍珠，即袭人的寓意。
关于北静王接触不到内宅的黛玉，但是北静王妃却可以。
在贾母寿宴上，南安太妃让贾母叫出黛玉、宝钗、湘云和宝琴来，是明写，实为虚笔，暗写的北静王妃就坐在南安太妃身边，才是实笔。
【荣府中，南安王太妃、北静王妃并几位世交公侯诰命。贾母等俱是按品大妆迎接。】
【上面两席是南北王妃，下面依叙，便是众公侯的诰命。】
这里说的北静王妃，不知是太妃还是少妃，不管怎么样，南安太妃把人叫出来后，北静王妃也在旁边相看了。北静王不可能只娶一个王妃，娶了王妃以后，还要物色侧妃是必然的。
再或者通过呆霸王之口，毕竟薛蟠被黛玉迷倒过，不定哪天喝醉了无意中说出来，让冯紫英听去，所以北静王趁贾母寿辰，让北静王妃来相看，南安太妃也许只是托儿。
黛玉起柳絮社，预示着她要离开贾府漂泊的命运。
她作的词《唐多令·咏柳絮》，第一句就是：
“粉堕百花洲，香残燕子楼。”
“粉堕百花洲”，还是指绿珠坠楼的典故，石崇因宠爱绿珠，在金谷园百花洲为其建高楼，绿珠后从此楼跳下。书中黛玉屡提绿珠，这个典故肯定和她有关。
石崇也是开国元勋石苞第六子，因得罪赵王伦，在八王之乱时被杀头抄家。作者一再写绿珠，明显是以八王之乱时的赵王伦、孙秀影射九子夺嫡时的雍正，胤祥。
后面的这句“香残燕子楼”，典出关盼盼的故事，关盼盼是一名艺伎，善舞霓裳曲，后做了徐州统帅张愔的妾。
一日白居易到张愔府里做客，张愔让关盼盼到酒席侍候，白居易当场为其写下诗句：
“醉娇胜不得，风袅牡丹花”
一看这首诗中的牡丹花，就知道这关盼盼影射的是薛宝钗了。书中做诗时，常把薛林并列在一起写，以做对比。
两年之后，张愔病逝徐州，葬于洛阳北邙山。关盼盼无法忘记夫妻的情谊，她移居到徐州城郊云龙山麓的燕子楼，为张愔守节，一过就是十年。
元和十四年，曾是张愔手下的张仲素去拜访白居易，给白居易看了自己写的《燕子楼新咏》诗三首，（一说诗是关盼盼所作），这里只列举一首：
其一：
楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床；
相思一夜情多少，地角天涯未是长！
就是讲关盼盼独守空房十载，多么孤冷。
于是白居易依韵和诗三首，其中第三首是：
其三：
今春有客洛阳回，曾到尚书坟上来；
见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。
大意是说张愔墓上白杨已可作柱，而生前宠爱的红粉佳人还孤孤单单地独守空帏，倘若真的情真义挚，为何不甘愿化作灰尘，追随夫君到九泉之下呢？
另外白居易还写了一首《感故张仆射诸妓》
“黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚。
歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。”
关盼盼为此表白：“非妾不能死，恐后世以我公重色，有从死之妾，是玷我公清范耳。”
于是和了一首诗：
“自守空房敛恨眉，形同春后牡丹枝。
舍人不会人深意，讶道泉台不去随。”
旬日，不食而死。
这里把关盼盼比牡丹，影射日后宝钗会独守空房。
文天祥也曾写过《燕子楼》一诗，其中有一句：
“问楼在何处，城东草如雪。”
关盼盼最善跳“霓裳舞”，所以关盼盼为杨妃牡丹，绿珠最善舞“明君”，即王昭君。
黛玉的这首《唐多令咏柳絮》的词，后面的一句：
【叹今生，谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。】
正是哀叹她最后的归宿不知在何处，到时候嫁与东风春不管，任她远走，客死异乡。