老婆们好！今天上班摸鱼了吗！反正我摸了。

    起因是本什么都想干就是不想上班极限摸鱼的本摸鱼王，最近在看上野千鹤子与铃木凉美的书信记录《始于极限》，里面上野千鹤子在女性主义这个篇章提到了一段话，【我也会问年轻人是从哪里了解到女性主义，她们给出的答案往往是“从艾玛·沃特森的联合国演讲开始”或“从韩国的运动开始”。罗克珊·盖伊的《不良女性主义的告白》和奇玛曼达·恩戈兹·阿迪契的《我们都应该是女性主义者》都被翻译引进了，但我认为这些书的内容没什么新意，只觉得这些东西我们都说了半个世纪了。有些人称其为第三波或第四波女性主义，但我不认为这称得上范式转变，不足以改变人们看待世界的角度。】

    哎呀我不知道是我太消息闭塞沉浸在自己的世界了，还是真的是因为大家都知道的原因所以不主动搜索就很难接触到这类消息，总之我印象里社交账号（尤其大眼和老坟头）上提到艾玛沃特森的，现在基本都是骂人设坍塌啥的，反正提到她必有人上黑料，很少有人会说，噢！她的联合国演讲。

    我知道她是女权，但我没有在触手可得的信息碎片里接触到过她提倡的女权是什么样的文化。

    当然了，我没有经过调研，无法用数据说话，也不敢打包票艾玛是个什么样的人。但媒体的作用确实是很强大的，对于不善于信息搜索的人来说，一个个体甚至是一个地域、一个国家的社会死亡和社会形象完全是由大众媒体决定的。

    社会性销声匿迹的，比方说宋丹丹的继女，呃呃呃，这种话题就不多说了。

    回归正题！我确实不是从艾玛这里接触到女性主义的，我第一次接触到女性主义已经是两年前还是三年前了，某一天闲着无聊刷db，看到了达芬奇组截了一张《厌女》的截图，大意是说，没有女性不是生活在厌女环境里，我是从这里第一次了解到女性主义的。

    所以我灵机一动，上班摸鱼（你好，主动机是上班想摸鱼）去查了社会学调查怎么做，粗略地了解了一些，不一定有后续，但现在就是很想做。所以一篇动机很单纯，本人也没什么研究底子，但粗糙的《墙内的女性如何接触到女性主义》的社会调查就从这里开始了嘎嘎嘎嘎。

    征集愿意接受访谈的老婆！可匿名可署名，会涉及到年龄、家庭背景（比如是否有弟弟）、现居地等隐私问题，所以是私下进行的哦，我初步想法是在大眼私信进行，这样不会暴露隐私，my大眼：填坑日期遥遥无期

    抱一丝，这是我的私人号，内容很杂，甚至会转发画画技巧和胡言乱语，对我有滤镜的老婆不要来，我有偶像包袱_(:з」∠)_

    来了的话，该死的，不要对我失望啊！（痛哭流涕）