小河流水
告读者，本文虚构，本文为长篇小说，作者准备字迹一百万。穿越六十余年，一个甲子的故事，一个甲子的人生，一个家族的演义。。。。。。
李国春临终时，他拉着天歌的手：“儿子，我是一名□□员，我的上线都牺牲了，我失去了联系，成了一个无娘的孩子，我想组织了。。。。。。”
天歌看着父亲，道：“老爸，你好好休息，我们的党不会忘记你的。”
李国春道：“。。。。。。我没有骗你，儿子，我想我的组织了。。。。。。”便撒手离开了人间。
埋葬李国春时，天上突然降下一条大公牛，公牛跪在坟墓前大声痛哭道：“主人，我来了。。。。。。”
十几辆小汽车由远而近，车上下来几十个中国人民解放军，他们披着黑纱，抬着花圈，径直来到坟墓前，向坟墓行礼，花圈上写着：“人民功臣李国春——永垂不朽。”
解放军在向天空放枪，解放军在向李国春敬礼。。。。。。
这突如其来的事，让人们目瞪口呆。。。。。。
。。。。。。
天歌刚有记忆时，不是母亲的奶，而是家门前的那条河流，这河流并不大，只是流水长期哗哗地流。
门前是一个滩口，滩口上是一个一个的跳蹬石，直达河对面。这河的名字叫烂河堰，具体为什么叫烂河堰，应该说是滩口的当初，应该是乱石头自然形成的滩口，他问过他父亲，父亲说是国民党修建的，后来人民政府又在那个基础上加了一路跳蹬石，跳蹬石是他们后山山嘴上古墓群的墓碑切成长方体制成，河对面有一座草房，有一座榨油坊，草房里面比较宽敞，有一台大大的水泵，水泵旁边是打米机、磨粉机、扎花机。每每天不亮，临近十几里地的人们，就在这里来打米磨粉，熙熙攘攘。他们自觉地排队，河提上太阳光下，河水里倒出了他们长长的影子，他们等待着有米吃干饭，有粉吃拷拷（喝糊糊）。。。。。。
油坊应该是政府企业，是一座口字形的天井大瓦房，里面日常都住有十几个工人，光着膀子晾着圆滚滚大肚子的男人，几个人一起拧起铁锤，一起吼叫：“嘿咗”砸向油榨。随着“砰”的一声巨响，一股清泉从油榨的肚皮上流了出来。。。。。。
天歌是一九六三年生人，这年也不过四五岁，陪他玩耍的是一个傻子，这傻子可能也有十七八岁，大个儿，长着一副猪八戒的身披，白白的肚子长期被口水污染，构成一幅立体感的地图，天歌扔石头在水里砸泡泡，他总是将小石子捧送到天歌手中，见天歌扔出石子总是哈哈傻笑，后来，天歌记住了他的名字叫正娃，他是大娘的儿子，天歌一天跟着一个傻小子形影不离，也一天乐乐呵呵，无忧无虑。经常他的大哥二哥喊叫他吃饭，他总是难舍难分地离去。
饭桌上，大哥叫李福，二哥叫李禄，他是老三，叫天歌，还有一个小弟儿在母亲背上叫李喜，父亲没有回家，在外面出诊给他人治病去了，大哥可能这天是星期天，他十几岁了，便成了几弟兄的统治者。他的指手画脚，侃侃而谈但天歌始终没有在意他的大呼小叫。
大娘的房子就在天歌家的旁边，是几间草房，草房上长有一笼一笼的草，还有不少的麦苗。原来是麦糠和稻草建成。大娘的男人早年就死了，她守寡带着两个儿子，听说大的儿子在当兵，去了好几年了，小的当然就是正娃这个傻子。天歌不少时走到大娘家，大娘时时刻刻都在关心她的傻子儿子，要不是给她儿子擦着口水，或者往儿子嘴里塞着好吃的。
大娘是一个小脚女人，身材矮小，常穿长衫，脸好像长期没有洗过黑黑的，他们的饭桌就在阶檐下，因为是浪檐房子。天歌家里愛喂母猪，不时有小猪跑出，大娘可恨天歌家的小猪儿了，经常用条子赶，赶不走的就用刀砍，有好几次他看到小猪脖子都被刀砍开了，血流在地上大滩大滩的，父亲看到猪儿心痛，总是给猪儿伤口上抖点黄药，再给猪儿缝合上，母亲是一个泼辣的女人，这时候总要和大娘干一仗，可大娘出了名的吴聋子，不管天歌母亲骂得多难听，她的骂声始终和天歌母亲的骂声对不上号，无可奈何，见天歌还在和傻子正娃谈笑风生，打打闹闹，便没头没脑地打来，天歌成了丈二和尚摸不着头脑，只好发几个小时的闷气，嘿嘿，遭冤枉吧！
尽管大娘砍了天歌家的猪，由于左邻右舍的，他们又是姊嫂，还有大娘又是老寡母，只好不了了之。
说来相隔天歌家比较近还有一家就是正強，是天歌父亲的二哥的儿子，说是二哥，只不过同家族的同辈分的人，叫二麻子，也早死了，死时，埋葬时，天歌还跟着棺材跑过，就埋葬在金鸭桥的山嘴上，好像天歌父亲的家族死后都埋葬在这片山坡上，听老一辈说，这山脉是一个懒蛇下滩，如果哪一位埋葬正了，便有官做，天歌的爷爷婆婆都埋在这片山上，父亲经常给他的儿孙们说，他的父亲死后的位置埋正了，他的儿子辈要出当官的，至于谁能当官，究竟天歌的爷爷婆婆埋没埋正，只有鬼晓得。天歌后来去翻阅了不少中国古代勘舆（yu）丛书，也就是《入地眼大全》之类的书籍，婆婆爷爷的安葬地理位置确实很好，前面一条河流环绕而过，河水金光闪闪，远看山脉就如一条蟒蛇下山。这山的故事我们暂且不谈，还是说回来，说天歌的故事，那时天歌还小，正強并没有引起天歌的注意，正強还有一个妹妹叫香梅子，还是人才柳柳的，正当女人味，由于他老爸老妈早就死了，就只有哥妹两相依为命，每一天都在生产队挣工分度日。因为六几年还是农村合作社。
还是说说天歌的父亲，在这部小说中经常会出现的人物，他大名叫李国春，小名春娃子，那时，天歌父亲的老爸李良泉也是个能人，那个年代做的牛贩子生意，做生意赚到了钱，便买下了金鸭桥那一片的山坡地，这一片山坡地足足有三十亩地，但买下土地不久，两口子就双双死去，听说都是痢疾病，家就由老大李国邦和吴聋子主宰，父亲便祸事连连，先是喂牛，父亲根本控制不了牛，被牛拉着掉下悬崖，幸好有老天的保佑，没有出任何大问题，大哥的老婆吴聋子根本不管天歌老爸的死活，后来不断地给天歌老爸安排干不完的活路，有好多时间，天歌父亲连饭都弄不到吃，饿到嗷嗷叫。无吃无穿，天歌老爸就如一个讨口子，由于吴聋子的泼辣与强势，相比之下，由于有她了土地，生活比临近的相邻富裕多了，所以也无人都不敢劝解，看样子，天歌父亲的大哥的目的是想逼死春娃子，目的是好多得二分土地，后同族的李元贵伸出了援助之手，捡养了天歌的父亲，天歌父亲生命便得到了保障。说来李元贵比天歌父亲大两个辈份，算天歌父亲的爷爷了，所以是公孙关系。
李元贵在烂河堰的上头湾，也就是地理位置上游的一个山湾，这里的人们称上湾为老房子，由于老房子是李氏宗族的祠堂，又称祠堂湾，又由于上头湾里有两口堰塘，名称大堰塘的小堰塘，大堰塘要转过一个山嘴，小堰塘正在祠堂外边，话说李氏祠堂全是木质伞架房，房子有上千年的历史，但还是英雄不倒，祠堂外边是一个大广场，又用青石板铺设，与堰塘相连接，坐在堂屋里，就能看到清幽幽的莲藕，祠堂两边的房子按照山窝的弧形依依修建，错落有致，在堰埂上看进去落落大方，特别是祠堂后边一山的松林，更彰显这个院落的浓墨重彩。听老一辈说，这李氏堂上和李闯王李世民的的还是一个宗族，但只是传说，后来天歌查找李世民的信息，按照李氏遗留下来的家谱和李世民的家谱有的地方相似，听老的一辈说，是盘古王绞杀四川，从祖籍陇西即陕西省武功县移民而来，由于时间久远，只有李氏的神榜上有陇西堂上，加之李氏的班辈也似像非像，就说是唐王李世民的家族这未免太不负责任，毕竟相隔唐王李世民的年代有一千四百多年了，应该是无书可查。
李元贵的房子就在李氏祠堂的旁边，三间大瓦房，说明此房的主人也有过曾经的辉煌，在天歌有记忆时，这家人就只有两个人，当然，男的是李元贵，女的是一个白发披肩邋遢到不像样子的嘈婆，（嘈婆——白天黑夜唠唠叨叨，唠不完的往事唠不完的今天。天歌脑海开始朦胧时，看到她成天都在河堰口的水磨上坐着，满口白沫，有时，还见母亲还端饭给她吃。天歌却不然，叫上正娃捡来石头，用石子砸她，总还认为自己扔石头不太准，大多数总是放空，使自己总是扫兴而归。。。。。。
天歌父亲在七岁这年，父亲便回到了家里，做着他大哥给他分的五六分的山坡地，过上了孤儿一般的生活，虽然大哥在舆论面前给了他几分田土，但人小什么也懂不起，什么干不来，每天就傻傻地看着河水。李元贵由于一年一年的老了，也患病患上了吐血捞，人一倒床，什么气质，什么三纲五常，什么仁义道德全没了，要不，天歌父亲怎么能回到家？为了活命，李元贵几乎卖光所有的土地，每天大包小包的药往厨房里抱，终于小命保住了，土地也卖光了，终究落得个穷途潦倒。
天无绝人之路，父亲为了生活，便开始帮人，他的第一项活路就是给人家莫员外的东家放养种牛，这种牛又大又高，睾子都不低于十斤，一般的人接近它，便会发出吃噗地一声，脚掌踏到地上发出一声声闷雷，令人胆战心寒，特别见到穿花衣服的女性更是长鞭（雄具）从肚皮中冲了出来，在空中飞来飞去，并流出白水来，这条大黄牛不但欺负陌生人，就连家里人也敢欺负，然而对于天歌的父亲就护耳恭听了，不但这牛不踢他，天歌父亲还经常骑在牛背山，哼小调。人们都说他春娃子（天歌的父亲叫李国春，所以老乡都叫他春娃子）有牛缘，天歌的父亲发育迟缓，七八岁的娃子才四五岁的儿童那么高，但他配牛种才是一个好手，由于他能把握得住公牛，总是在母牛和公牛欲望最高时，才让它们尽情的潇洒享受。这也可能是这条公牛不踢他的原因，以为，只有天歌的父亲才能给这条公牛带来快乐与享受和冲击。。。。。。
天歌的父亲放牛总是上后山，这一片都是荒山空坪，牛绳挽到牛角上，远远地看一眼便是，见牛跑偏了方向，便吆喝一声：“牛大哥往上走！”这牛大哥真的抬起头来，看着天歌父亲所指的方向便改了道。这荒蛮的山顶上有几棵大黄葛树，遮天蔽日，天歌知道，那里便是一座庙宇，每过什么节日人声鼎沸的。大路小路都是人，人们拿着香蜡钱纸，拿着水果，拿着肉，拿着鱼，端着豆腐,提着大红鸡公，有的抬上猪头，更有甚者抬上肥猪，为了对菩萨的真心真意，每走上几十步还磕个头，嘴里还喃喃道“菩萨保佑，菩萨保佑，保佑我儿子，保佑我女儿，保佑我妻子，保佑我丈夫，保佑我发财，保佑我天窗不发，保佑我的情妇。。。。。。”，保佑我什么的都有，就是很少有几个保佑他父母健康长寿的。后来，有钱人又在庙子旁边建成了一所学校，说是一所，不过是两个班，旧称之为私塾。这里便长年累月又是一个翻江倒海的吵闹声，天歌的父亲喊上牛哥，沿着一条崎岖的小路，走上了这座庙宇，这庙宇叫“保宁寺”。寺中有凤凰台、白塔、观音殿、罗汉堂、水陆堂等建筑，寺僧约二十来人，经常都能看到和尚下山担水上山，这几年保宁寺有钱了，一般都是雇人挑水吃，天歌的父亲也就很难看见和尚下山抬水吃了。
保宁寺的大门外是一个大空坪，都铺上了石板，大门口有一牌坊，文人骚客在上面写有鎏金大字，“金身丈六现如来，色色空空，存一片婆心，普渡无边烦恼；法界三千归正党，生生灭灭，愿十方修性，同沾上乘菩提。横批是南山保宁寺。”还有不少文人骚客的骚画。树荫下有几个老妇老男在卖香蜡，见是一条骚牛和一个小儿他们纹丝不动，要是有烧香客来他们早围上去了，天歌父亲从牛背上梭下来，他把牛拴在一块石碑上，听着朗朗的读书声，便跑向了书房。。。。。。