战国，但菟丝子

渝国国君放着出身高贵、容貌无双的正室夫人卫君女公子不爱，而宠辛其陪嫁媵从巫女妟，另造离宫，使妟居住。泓水宽广，高台巍巍，国君流连新夫人的宫室，数月不返国都。（妟，yan三声，太阳之意。）
    落魄殷商后人、巫咸族裔，一跃成为诸侯夫人，泓水畔谶谣传唱，夏后之业，终在妹喜。万世殷商，亡于有苏。赫赫宗周，褒姒灭之。渝国，将如三代亡于三女，毁在高台新妇手中。
    对此，妟表示，她根本笑不出来，因为书里真就是这么写的。
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    春秋以降，周室衰微，诸侯并起，烽烟逐鹿，看着沈嘉手握大女主剧本，开疆拓土，烈火女皇威名传遍列国。羲和拿着菟丝子花的娇妻配角，气得要呕血。
    娇妻就娇妻，可偏偏她的官配，是个争雄的失败者，身死国灭。史书对渝襄王公冶岐的褒贬不一，是迂腐的守旧顽固，还是高尚的殉道者，千年争论不休。
    秉持着不做菟丝子女配的骄傲，羲和避居泓水之畔，少年公孙游猎而来，驷车高马。泓水畔相逢，命运的齿轮转动，只一眼，羲和就踏入剧情。巫女代表神灵，她说谁是王，谁就是王，剧情，她要改。
    分明初见，却仿佛重逢，爱生忧怖，羲和做不到见他坦然赴死。不择手段，也要改变一切。她要他成为预言中的圣王，不重复故事的命运，君临天下，无论付出什么代价。她爱他，哪怕放手，佳侣成怨偶，不惧在孤独中寂灭成灰。
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    公冶岐重生，前世所为，全都问心无愧，唯独对妟，留有遗憾。她是他夫人陪嫁的媵从，却婉言拒绝国君的爱慕，又在他身陷困境时，带人来援，他们在死亡前，倾诉爱意。来生一切都没有改变，爱生嗔痴，公冶岐再不能如前世一般克己复礼，走向偏执。
    他爱她，就是要和她在一起，做不到放手，宁可在炽烈的爱中被烧灼成灰。
    （1.半架空战国晚期，卫国为监视殷人而立，国君姬姓，但国内很多商人，巫咸为商大祭司，大概率是子姓，以职业巫为氏。
    2.媵原指陪嫁，女主是陪嫁的女臣，职业为司巫，技术型人才，不是媵婚制随嫁的侄娣，但国君看上了，是不分的。）
    排雷：
    1.女主不是正室，男主应该是不洁的（因为上辈子）。
    2.微群像，女主的名字比较生僻，为了合‘至高至明者，日与月’，妟为日，姮为月。
    3.前期偏强取豪夺，女主势弱，后期男主偏傀儡，女主实际掌权。亡国到复国这个阶段，属于双强。古人和现代人思维差距，BE预警。